Praznik vrhovnega bitja, 20. prerijsko leto II (8. junij 1794)

Praznik vrhovnega bitja, 20. prerijsko leto II (8. junij 1794)

  • Spomin pirotehnika Ruggierija o prazniku najvišjega bitja, 20. prerijsko leto II.

  • Pogled na narodni vrt in njegove okraske, na praznik, ki ga praznujejo v čast Vrhovnega bitja

Zapreti

Naslov: Spomin pirotehnika Ruggierija o prazniku najvišjega bitja, 20. prerijsko leto II.

Avtor:

Datum nastanka : 1794

Datum prikaza: 8. junija 1794

Mere: Višina 32,5 - Širina 21,5

Tehnika in druge indikacije: rokopis; rjavo črnilo; barvno črnilo

Mesto shranjevanja: Zgodovinsko središče spletnega mesta Državnega arhiva

Stik z avtorskimi pravicami: © Zgodovinsko središče nacionalnega arhiva - spletno mesto foto delavnice

Referenca slike: F / 4/2090

Spomin pirotehnika Ruggierija o prazniku najvišjega bitja, 20. prerijsko leto II.

© Zgodovinsko središče nacionalnega arhiva - Fotografska delavnica

Zapreti

Naslov: Pogled na narodni vrt in njegove okraske, na praznik, ki ga praznujejo v čast Vrhovnega bitja

Avtor:

Datum nastanka : 1794

Datum prikaza: 8. junija 1794

Mere: Višina 0 - širina 0

Tehnika in druge indikacije: 20. prerijsko leto II.

Mesto shranjevanja: Spletna stran Narodnega muzeja palače Versailles (Versailles)

Stik z avtorskimi pravicami: © Fotografija RMN-Grand Palais - splet El Melianisite

Referenca slike: 75-000288 / Iinvengravings1181

Pogled na narodni vrt in njegove okraske, na praznik, ki ga praznujejo v čast Vrhovnega bitja

© Fotografija RMN-Grand Palais - El Meliani

Datum objave: marec 2016

Zgodovinski kontekst

Ubijte ateizem s pomočjo pirotehničnega simulakra

Praznik najvišjega bitja 20. prerijskega leta II (8. junij 1794), ki si ga je zaželel Robespierre, orkestriral pa J.-L. Demachy).

Po Robespierrovem mnenju "dekristijanizacija", ki se je začela od Brumairejevega leta II (november 1793), ne bi smela voditi ne v ateizem ne v sekularizem. V Tuileriesih Nepodkupljivi drži dva govora, s katerimi stigmatizira ateizem, se zahvaljuje Vrhovnemu bitju in ozavešča javnost.

Ognjemet Ruggieri [1], katerega dejavnost je trajala vse do našega časa, je poklican, da uprizori poraz ateizma. Izjemno sodeluje z okusi časa, da bi obsodila tveganje ateizma in ne organizira pirotehnične umetniške predstave.

Analiza slike

Udarite žgane pijače

David je napovedal kratek, a dramatičen učinek: »Predsednik stopi z baklo v rokah, skupina zažari, z enako hitrostjo gredo v nič, ko so zarotniki udarili meč zakona. "

Spomin umetnika Ruggierija z dne 20. Fructidor II. Leto (6. septembra 1794), ki je ob tej priložnosti naslovljen "umetnik Francoske republike, en in nedeljiv", razkriva, da kip ateizma, ki mu je Robespierre, oblečen v nebesno modro barvo, postavi ogenj, da je lahko rahlo zagorel. Podrobno opisuje sestavo vnetljive paste in omenja tudi naloge "za pomoč kiparju pri polaganju draperije". Ateizem mora vsebovati tudi figure, ki so njegova osnova: ambicioznost, sebičnost, neskladje in lažna preprostost. David jih je načrtoval na čelu z oznako "tuje edino upanje". Ta zla oslabijo domovino v vojni proti združenim evropskim suverenom in ljudje se morajo tega zavedati.

Tisk, ki ga je uredil Jacques-Simon Chéreau [2], prikazuje Modrost, ki se je takrat pojavila iz plamena. Po Davidovih besedah ​​bo predstavila "mirno in spokojno čelo" - a morda nekoliko pocrnila od dima! - poslancem konvencije, zbranim na govornici. Za modrostjo vidimo ostanke kipa ateizma in voz alegorije instrumentov umetnosti in obrti ter produkcij na francoskem ozemlju, ki jih bodo štirje biki potegnili na Champ-de-Mars, "Simboli preprostih naravnih užitkov", ki jih morajo imeti "pridni in občutljivi ljudje" kot "gnusni zakladi svojih strahopetnih sovražnikov". Zastave prikazujejo tri barve v prvotni ureditvi [3], ki je bila še vedno vodoravna in ne navpična kot danes.

Tolmačenje

Spodbujati državljansko vrlino

Presenetljivo je opaziti, da se Nepodkupljivi tu lahko poda pirotehnični nadomestki, ki je organiziran s pomočjo profesionalnega pirotehnika za udarjanje žganih pijač! Cilj Robespierreja je voditi množično pedagogiko, ki temelji na Rousseaujevih predstavah, v skladu s katerimi lahko izjemno čustvo dvigne zavest.

Podoba, projekt in dokumenti tega festivala kažejo, da je Robespierre poskušal širiti "naravno" moralo, enako drago Rousseauju kot razum. Toda ta morala, ki bi temeljila na dobroti človeka v naravnem stanju, mora ustvarjati impulze k preprostim in naravnim vrednotam. Robespierre upa, da se bo civilna vrlina širila s tovrstnimi obredi, ki se želijo skupaj dotakniti občutljivosti udeležencev. David napoveduje, da bo program sprožil številne čustvene trenutke in priljubljene solze, toda udeležencem, ki so pravkar šli skozi teror, se ta praznik morda zdi grandiozen, a nenavadno abstrakten.

Nekaj ​​dni pozneje je Fleurusova zmaga 8. avgusta proti Messiru (26. junij 1794) proti Avstrijcem razbremenila koalicijo in v naslednjem mesecu sprožila zavrnitev terorja na domačem ozemlju. Toda dolgo po 9. termidorju bo Direktorij še dolgo ohranil te državljanske kultove do Vrhovnega bitja.

  • konvencija
  • trobarvna zastava
  • dekristijanizacija
  • Bodite vrhovni
  • Robespierre (Maximilian of)
  • ateizem

Bibliografija

Patrick BRACCO, Ruggieri, 250 let ognjemeta Pariz, Denoël, 1988. Jules DAVID Slikar Louis David, 1748-1825 zvezek I »Spominki in dokumenti v reviji«, Pariz, 1880. Maxime Préaud, Pierre Casselle, Marianne Grivel in Corinne Le Bitouzé Slovar tiskanih založb v Parizu pod Ancien Régime Pariz, Promodis, 1987. Georges SORIA Velika zgodovina francoske revolucije zvezek II, Pariz, Bordas, 1988.

Opombe

1. Prednik hiše Ruggieri, "bolonjski umetnik", se je leta 1743 preselil v Pariz, da bi s svojimi "iznajdljivimi izumi" prispeval k oddajam Comédie-Italienne. Njegovi potomci, kraljevi umetniki, so pod Ancien Régime organizirali številne predstave.

2. Jacques-Simon Chéreau objavlja grafike Aux Deux Colonnes na naslovu 257 rue Saint-Jacques - ki je v tem tisku zaradi dekristijanizacije postala Rue Jacques - vse do imperija. Je vnuk Jacquesa Chéreauja in sin Jacques-Simona Chéreauja.

3. Tri barve bodo razporejene navpično, da ne pride do zamenjave z Nizozemsko.

Če navedem ta članek

Luce-Marie ALBIGÈS, "Praznik vrhovnega bitja, 20. prerijsko leto II (8. junij 1794)"


Video: Children of Dune 3 Leto II u0026 Ghanima - Lady Jessica Atreides Grandmother Arrives