Kronanje Josephine

Kronanje Josephine

Zapreti

Naslov: Kronanje Josephine.

Avtor: ANONIMNO (-)

Datum prikaza: 2. decembra 1804

Mere: Višina 32,4 - Širina 21,8

Tehnika in druge indikacije: NAPOLEON I. Cesar Francozov. / Avgustovo ženo okronajte 11. Frimaire leta 13 v metropolitanski cerkvi Notre / Dame de Paris, kjer jo je posvetil Njegova svetost Pius VIIA Paris v Basset Md. D'Estampes in proizvajalec uličnih tapet Jacques na vogalu Mathurinsa. N ° 670 Mehko rezan (barven) na položen papir Pariz - Basset (tiskalnik, založnik)

Prostor za shranjevanje: Spletno mesto MuCEM

Stik z avtorskimi pravicami: © Fotografija RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzisite web

Referenca slike: 02CE16485 / 43.16.61 C

Kronanje Josephine.

© Fotografija RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

Datum objave: november 2004

Zgodovinski kontekst

2. decembra 1804 je Marie-Joseph-Rose de Tascher de La Pagerie, ki jo je njen mož Napoleon I [1] poklical Joséphine, v prisotnosti papeža Pija VII. V pariški stolnici Notre-Dame v prisotnosti papeža Pija VII. .
Njegova priljubljenost je kljub svoji zapravljivi norosti (česar Marie-Antoinette ne bomo odpustili) posledica Napoleonove trme. Kljub ločitvi bo 29. maja 1814 obdržala tudi naslov "kronane carice-kraljice". Velika ljubiteljica umetnosti je sredi neoklasičnega obdobja začela modo Troubadour.

Analiza slike

Napoleon I v času njegove vladavine nikoli ni zanemarjal priljubljenosti, ki jo je zahteval urad predsednika države. Tudi dogodek njegovega kronanja je tu omejen na glavne akterje: cesarja in njegovo ženo. Pomembno je bilo, da cesarski par predstavljamo v ritualni gesti, medtem ko mu dajemo marijansko dimenzijo. Njeno soprogovo kronanje spominja na sveto ikonografijo Kronanje Device. Tako je vpliv dogodka močnejši, ker zahteva kolektivni vizualni spomin. Nato postane težko izzvati moč, okrašeno s kvaz božansko auro. Pozornost je namenjena tudi paru, jedru družine, ki spominja na prihodnji rod, dinastijo. Zgodovina se je odločila drugače, Joséphine ni imela otroka od Bonaparteja, toda družina je v očeh prebivalcev potrdila par, ki je nagnjen k temu, da želijo svoje voditelje po svoji podobi, temelj podjetja pa je družina.

Tako kot na uradni sliki Jacques-Louis Davida je tudi pri kronanju izbira upodobljena cesarici. Napoleon, ki se je okronal, se je izogibal temu, da bi bil zastopan v tem stališču, saj se je bal nelegitimnosti. Zares je krščanske kralje kronal predstavnik boga na zemlji in so potem lahko poskrbeli, da bo božji zakon vladal nad drugimi. Po odpovedi tega družbenega reda med francosko revolucijo je bilo treba najti način, da se Imperija uresniči brez ponovne povezave z monarhično tradicijo. Tudi Bonaparte je vztrajal pri prisotnosti papeža med slovesnostjo, potem ko je tri leta prej ratificiral konkordat, hkrati pa vztrajal pri uveljavitvi svoje prevlade nad Papeško državo s kronanjem. Ker se je bal pred povračilnimi ukrepi zaradi uzurpacije prestola, je poskrbel, da je prihranil prebivalstvo, ki se je, kot je vedel, hitro uprlo, dogodki francoske revolucije pa so bili še vedno nedavni.

Tolmačenje

Napoleon Bonaparte je morda bolj kot njegovi predhodniki skrbel za nadzor nad izdelavo lastne podobe. Tako je predvajanje kronanske slovesnosti spretno vodil Napoleon, ko je priredil prireditev.
Pariškim založnikom je prizanesla moč, kot je bil primer Basseta, avtorja te podobe, ki je pripadal eni najpomembnejših dinastij slikarjev ulice Rue Saint-Jacques. Po svojih razmerah v prestolnici in včasih kraljevskih pisarnah so bili tiskarji blizu vlade in so lahko informacije zelo hitro širili. Podobe, ki so nastale v Parizu na ulici Saint-Jacques, so se tako razlikovale od tistih v provincah. Od srednjega veka so se razvijale delavnice rue Saint-Jacques, njihova proizvodnja pa je bila zaradi svoje bližine prežeta z deli iz delavnic v Louvru.

  • Beauharnais (Joséphine de)
  • Bonaparte (Napoleon)
  • kronanje Napoleona

Bibliografija

José CABANISNapoleonovo kronanje1970 Katalog razstaveTriumf in smrt junaka. Zgodovinsko slikarstvo v Evropi od Rubensa do ManetaMuzej Wallraf-Richartz, Musée des Beaux-Arts, Lyon, 19. maj - 17. julij 1988, Lyon, Electra / Musée des Beaux-Arts, 1988 Pierre-Louis DUCHARTRE, René SAULNIERL’Imagerie Parisienne (podobe ulice Saint-Jacques)Pariz, Librairie Gründ, 1944. Henri GAUBERTNapoleonovo kronanje1964. Tip GODLEWSKI "Cesarica Jožefina", Napoleonov spominekPariz, julij 1984, št. 336, Frédéric MASSONKronanje in kronanje Napoleona1925. Hervé PINOTEAU “Problem napoleonischer Symbolik”, Der Tappert1970, 1972, 1974. Jean TULARD (r.)Napoleonov slovarPariz, Fayard, 1989. Annie JOURDANNapoleon, junak, imperator, mecenPariz, Aubier, 1988.

Opombe

1. Poroka se je praznovala 9. marca 1796, takrat je bila vdova z dvema vzdrževanima otrokoma in je bila stara že 33 let. Da bi ublažila njihovo starostno razliko, ona postane štiri leta mlajša, on pa starejši za 18 mesecev.

2. 15. decembra 1809 je bila takrat stara 46 let in Napoleon je vedel, da mu ne bo dala naslednika, ki ga je pričakoval.

Če navedem ta članek

Nathalie JANES, "Kronanje Joséphine"


Video: Josephine 2019 Remaster