Od protiboljševizma do antikomunizma

Od protiboljševizma do antikomunizma

  • Kako glasovati proti boljševizmu?

    BARRIÈRE Adrien (1877 - 1931)

  • Proti Stalinovim kretenom glasujte National.

    MALA H.

Kako glasovati proti boljševizmu?

© Sodobne zbirke

Proti Stalinovim kretenom glasujte National.

© Sodobne zbirke

Datum objave: januar 2006

Zgodovinski kontekst

Antibolčevizem, nato antikomunizem, ki mu je sledil, je v Franciji nastal in popustil, ko je komunistično gibanje napredovalo in se umikalo. Gre za v bistvu reaktivni pojav, ki ga lahko opazimo zlasti v ključnem trenutku volitev.

Tako so prve volitve po veliki vojni potekale v globoko motenem političnem in družbenem kontekstu. Osebje, ki ga je zdaj vodil Pétain, je izvajalo represijo brez primere, zlasti pri kaznovanju "rdečih" upornikov. Clemenceau, izvršni direktor Francoske republike, je nato vodil kampanjo na temo narodne enotnosti in "grožnje boljševizma". Parlament, izvoljen novembra, je "obzorno modre barve", barve uniform mnogih veteranov, ki tam sedijo.

Petnajst let kasneje, leta 1934, se je protiboljševizem umaknil antikomunizmu. Komunisti so se s Stalinovim dogovorom odrekli strategiji boja "razred proti razredu" in nato začeli protifašistični boj. Zbliževanje socialističnih in komunističnih stališč skrbi republikansko desnico, ki je volitve leta 1932 že izgubila z "novim kartelom" levice. Zdi se, da komunizem zdaj republiki grozi od znotraj, saj je bil ena glavnih opozicijskih sil temu režimu.

Analiza slike

Posebej znana je podoba boljševika z nožem med zobmi, ki samostojno pooseblja francoski protiboljševizem in antikomunizem medvojnega obdobja. Ta plakat zajema naslovnico brošure, objavljene na predvečer volitev leta 1919, "v prodaji v vseh knjigarnah" za skromno vsoto 50 centimetrov v tistem času. Njen avtor Adrien Barrière (1877-1931) je bil do takrat znan po svojih plakatih za gledališče groze. Edina uporabljena barva, rdeča, in velik tisk izraza "boljševizem" združujeta tradicionalno barvo revolucije z novo politično predstavo. Slednja tako vstopa v skupni politični besednjak. Trepetajoči vidik pisanja in nenavadno kadriranje krepijo divji vidik obraza tega kosmatega, neobrijanega boljševika z živalskimi potezami, oči so mu izbočene, da nakazujejo na norost. Nož, orodje, ki ga bodo francoski umetniki plakatov kasneje pogosto ponovno uporabili, ni povsem nova referenca. Po besedah ​​L. Gervereau in P. Butona so ga po navdihu razglednic, objavljenih v Franciji, prikazale divje senegalske spopade med prvo svetovno vojno. Oblikovalec slike se opira tudi na ugled ruskih vojakov, ki so se borili na zahodni fronti, zlasti krvoločni. Končno pa očitni zobje tega nečloveškega in odločno nefrancozskega bitja, kri, ki kaplja s konice noža, zagotovo želijo med čistilci jarkov prebuditi travmatične spomine.

Plakat, namenjen Stalinu, ki ga je leta 1934 naročil Nacionalni republikanski propagandni center, je eden izmed najbolj znanih avatarjev protiboljševiške podobe iz leta 1919. Primerjava s slednjim je očitna, zlasti zaradi uporabe glagola "glasovati", v obeh primerih. Rdeča barva je bila na celotni sliki posplošena z barvanjem papirja, kot da bi ponazorila širjenje komunističnega zla, ki grozi Franciji. Grimazirajoča inkarnacija komunizma je tokrat postavljena v središče plakata in Stalina, mimogrede izrecno poimenovanega, zlahka prepoznamo. Obraz znova zaznamujejo črni lasje, kot je ognjišče, vendar se njegova funkcija zelo razlikuje od funkcije boljševika iz leta 1919. Predstava las vzbuja iskre, element, s katerim plakatni umetnik Petit poveže koničasta ušesa in predvsem oči. gube, ki izražajo prevaro. Zaradi teh posebnosti Stalin ni več žival, temveč sam hudič. Kar zadeva brke, ti skrivajo usta z nevidnimi zobmi, usta tihega mojstra, ki kraljuje nad neštetimi "služabniki". Končno veliki nož, orožje za ubijanje, prepove plakat v vsej njegovi širini in postane sam po sebi simbol. Njegovo dolgo rezilo spominja na giljotino, ročaj pa je vgraviran s simboli: srp in kladivo, ki obsojata francoske komuniste, pa tudi "valete", ki jih označuje slogan; tri puščice S.F.I.O. zastopati socialiste; končno kompas in kvadrat za označevanje prostozidarjev.

Tolmačenje

Sponzorji brošure iz leta 1919 se opredelijo po svoji lokaciji v "rdečih predmestjih", ki obkrožajo Pariz. Antibolčevizem je pred antikomunizmom, ko komunistična partija kot taka še ne obstaja. Gre torej za podtalnico francoske družbe, ultrakonzervativno, protirevolucionarno težnjo, ki se izraža v krogih industrijskih podjetnikov, ki se vsak dan soočajo z "delavskim" in "nevarnim" razredom.

Henri de Kerillis, ustanovitelj Nacionalnega republikanskega propagandnega centra leta 1926, je to reakcionarno tradicijo kljub temu zapisal s spoštovanjem do republike in demokratične igre, za razliko od skrajno desničarskih lig, ki so takrat cvetele. Želi oživiti parlamentarno desnico po zmagah levice v letih 1924 in 1932. Nadaljevanje teme o moškem z nožem med zobmi leta 1934 ima natančen volilni pomen: podlaga je sliši, da kljub spremembi linije, ki jo je Stalin naložil Kominterni, komunisti ostajajo enaki in predstavljajo enako grožnjo kot leta 1919.

Industrijska skupnost in republikanska desnica vztrajata pri drugačnosti, nezdružljivosti ideje s Francijo in stranke, ki prihaja z barbarskega vzhoda. Njihove podobe so predvsem prežete z nasiljem, ki neposredno opozarja na grozote prve svetovne vojne in bo trajno vtisnilo. Opozoriti je treba le na trajnost podobe boljševika in ponavljanje simbola noža v kolektivni domišljiji - vključno s komunisti samimi, ki se ne obotavljajo norčevati ali norčevati iz njega. preusmerite občasno.

  • Boljševizem
  • Komunizem
  • Stalin (dejal Joseph Vissarionovich Dzhugashvili)
  • Tretja republika
  • Kominterne

Bibliografija

Maurice AGULHON, La République, Pariz, Hachette, zb. "Pluriel", 2 zvezka, nova razširjena izdaja, 1990. Jean-Jacques BECKER in Serge BERSTEIN, Zgodovina antikomunizma v Franciji, zvezek I "1917-1940", Pariz, Orban, 1987. Philippe BUTON in Laurent GERVEREAU, Le Nož med zobmi: sedemdeset let komunističnih in antikomunističnih plakatov (1917-1987), Pariz, Chêne, 1989. Pascal ORY (ur.), Nova zgodovina političnih idej v Franciji, Pariz, Hachette, coll. "Pluriel", popravljena in razširjena izdaja, 1987. René REMOND, Les Droites en France, Pariz, Aubier-Montaigne, 1982. Jean-François SIRINELLI (ur.), Les Droites française. Od revolucije do danes, Pariz, Gallimard , coll. “Folio Histoire”, 1992. Michel WINOCK, Nacionalizem, antisemitizem in fašizem v Franciji, Pariz, Le Seuil, coll. "Točke", 1990.

Če navedem ta članek

Alexandre SUMPF, "Od anti-boljševizma do anti-komunizma"


Video: Komunistička okupacija Srbije - Kako je počelo